此刻我们见到“市侩”一词,即刻就想到唯利是图市侩、粗俗可厌的人。但在现代,“市侩”却是生意双方的中心人,也就是我们此刻说的中介。
《新唐书.食货志四》:“鬻两池盐者,坊市居邸仆人、市侩皆论坐。”清.梁绍壬《两般秋雨盦随笔.别名小照》:“近俗市侩牙人,俱有别名,后生小子,并画小照。”文中的“市侩”都是指商业勾当的生意中介。畴昔的中介骗过买方哄卖方,手段是想让生意成功,由于不管生意双方谁赔谁赚,中介的佣金是一分钱也不克不及少的,因而市侩给人一种投契的感触感染,欠好的印象。正像林则徐在《银票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》中说的:“且市侩之取利,不管银贵钱贵,进出皆可取赢,并不是必待银价甚昂然后获利。”所以,在中国现代重农轻商的保守里,“市侩”就成了《辞海》里注释的:“市侩,即牙侩,旧时生意的居间人。后泛指唯利是图的商人。”“市侩”为什么又称“牙侩”呢?这还要从“市侩”的泉源说起。
据史乘记录,中国最早的中介泛起在汉代的马市。那时北方的多数民族把他们的马匹运到华夏地域发卖,这就需求在生意双方有一个中心人看马定价,这样马匹交流的中心人——“驵侩”就泛起了。
驵,就是壮马,好马,骏马的意义。“驵侩”就是指马匹生意的掮主人。《汉书.货殖传》:“子贷金钱千贯,节驵侩。”颜师古注曰:“侩者,合会二家生意也。”李清照在《投内翰綦公崇礼书》中说:“视听才分,实难共处,忍以桑榆之晚节,配兹驵侩之下才。”《资治通鉴》:“及长,相亲爱,皆为通商牙郞。”胡三省注:“牙郞,驵侩也。南北物价,室于其口,尔后相与商业。”“驵侩”又叫“牙郞”、“牙侩”、“牙商”“牙人”,这又是为什么呢?
那时的驵侩都是从马的牙齿上看马的年齿和安康形状,以此给马审定代价,所以,“驵侩”又称为“牙侩”。值得申明的是,此刻有人把“牙侩”注释成“牙齿咬合”的意义,引伸为“为生意双方说合的掮主人”,也就是说,“牙侩”一词源于中心人的耍嘴皮子,是缺乏为信的。唐.谷神子《博异志.张不疑》:“数月,有牙侩言,有崔氏孀妇甚贫,有妓四人,皆鬻之。”《新唐书.张又新传》:“尝买婢迁约,为牙侩搜索陵突。”明.叶宪祖《团花凤》第二折:“你待去风月场为牙侩,他有女处深闺,你做送春的庾岭梅,引铁的龙宫石。”这里的“牙侩”都是商业生意中的中心人的意义。唐代期间,由于经济商业的快速生长,还泛起了“牙侩”业的经管机构“牙行”。到了宋代,牙行不单成了相当不变的行业,还成了政府税收的一项来历。
至于我们此刻说的“市侩”,大都是指“唯利是图的商人”,不管是郭小川《秋歌》中的“市侩哲学”仍是胡适《市政制度序》里的“市侩政客”,都已饱含贬义,没有了现代的“中介”之义。
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