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圣贤荟鲁阳
2017-04-04 08:59:02  来源:华夏经济网  作者:张爱荣  分享:

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本文作者与文化长征创立者、著名思想家张胜利先生在一起

天宫。

盘古大帝端坐帝座之上,帐下众神恭立听宣。

文神仓颉应召出班,大帝说:“本帝七千年前赐你为三教之祖,如今老子、释迦牟尼、孔子三人先后下界立祖,本帝派你重回鲁阳仓子头,担任三教教主之师,为他们成就大道助力,同时再育出一批英贤,为两千五百年后华夏族再度引领世界奠基。为便于你教学,为师把这个时代的人才都安排在了鲁阳附近。因佛教以后要根扎华夏,花开河南,故佛教教主及弟子也由你代培,你可即刻下界!”

仓颉正要化虚,女娲娘娘项上珠链上突然飞出一珠,在空中幻化成一位粉雕玉琢的可爱男童。大帝开示道:“既然你也想下凡,本帝给你赐名项橐,投胎人间,以文神仓颉为师,给你师当书童,十日后回返。”

项橐跪拜:“谢帝隆恩!”

项橐本体为女娲娘娘补天的七彩石的余料打磨而成,早就通灵,闻听天界有人间的任务,微微心动了一下,女娲娘娘和大帝给了他一次机遇。

仓颉和项橐领命,拜别大帝和女娲娘娘,与众神拱手示意,转眼出现在仓颉祠堂里。这是仓颉造字回天五千年后,再次回到仓子头。

祠堂大门上那幅“文字始创地、史官肇任处”的古楹联,历经七千多年,不知换过多少幅,此时已经斑驳,但字迹仍然可见。院子里的一百多块古石碑,彰显着后世子孙们的敬祖虔诚之心。他用四目观那棵大皂角树,已是第三代了。

项橐来到河里提水,夕阳夕照下,仓溪河水被染得通红。一对洗澡的父子正在对话:“爹,老祖造字这么伟大,还有这坟墓、祠堂和造字台,我都发迷了,为啥俺在学堂里的课本上没有呢?”

“你迷个啥?祖祖辈辈流传下来的说法,咱老祖是管史官的总史官,老祖不让史官记载,说他造字是上天交给他的任务,就和咱种庄稼一样,哪有人种种庄稼就记到史书里的?老祖自己不记,别是史官不敢违令记载,书本上自然就没有了。”

听那父子二人的对话,项橐心中才了然。

仓颉看项橐打扫庭院完毕,对他说:“你该投胎去了,夜里再来。”

鲁阳西部项家庄。

一少妇正闷闷不乐地临窗而坐,嫁过来三年多了,仍无身孕。

窗外空中,女娲娘娘显像,挥手送出一股和风,少妇懒懒地打了一个哈欠,合眼入梦。

女娲娘娘对她说:“我欲赐你一子,赐名项橐,不过只能有十年时间,你可愿意?”

少妇闻听心喜,纳头便拜:“民女叩谢娘娘恩赐,愿意愿意!”

女娲娘娘招手,飞奔而来的项橐化为一道流光入胎。

夜幕里,仓颉打出五个结界,一念之下,众圣贤同时进入各自的结界,仓颉分身同时开讲。

老子、孔子、释迦同处一个结界,同堂受教:宇宙奥秘,形上之学。以心为桥,经络为道。无心而感,天人合一……

项橐一个结界,仓颉给他阐释物理:万物有灵,都为人师。道理哲理,多悟开慧。多观世情,与人合一。天赐智慧,地送才华……

沈诸梁一个结界,仓颉给他讲述为官之道:马靠四条腿,官凭两张嘴,官字两个口,一口会讲阳,一口会讲阴,正反道理都讲好,才能去化人。为官既要认真履责,带头实干,也要会讲会说,以言化人……

墨子和鲁班共一个结界,仓颉给他俩传授工巧技艺之理:兼爱非攻,守定中道。技福天下,莫助宵小。工艺之道,熟能生巧。奇思妙想,靠天传导……

牛郎和织女一个结界,仓颉讲述爱情之道:男女情爱,自己把握。撒出容易,收回费力。当守人伦,合乎天理……

三教主白天俗世修行,夜里来仓子头聆听师教。项橐因久侍女娲娘娘身边,智慧早开,但他仍不愿放弃每天夜里的功课,只是从不和其他结界里的人见面。

一个月后,妙善、文殊、普贤、地藏菩萨四人受盘古大帝点化,前来受教,加入三教教主的结界,跳级修学。

一年后,项橐出生。转眼间,时光流过七年。

这一日,孔子欲西行入秦游说秦王,进入小儿城地界。老子和释迦牟尼同时接到仓颉传音,“去小儿城!”

项橐和一群小伙伴们正在村里的道旁玩耍,忽然听到师父传音:在路上垒个城!

说干就干。他和几个小伙伴端水和泥,不一会几双巧手就垒起了一座城。

项橐抹了一把汗,立马成了大花脸,几个小伙伴哈哈大笑不止。

“小孩儿,请让让路好吗?”项橐身后忽然响起一声问话,扭头望去,看见孔子正在第二辆牛车上。再往天上看,只见老子、释迦摩尼和四大菩萨都在空中。

项橐心思电转,一念间就明白了师父的意思,笑嘻嘻地问道:“历来只有车让城,客官能否说出哪朝哪典上有城让车的记载?”

问话的子路语塞,正想上前,孔子一声“且慢”,赶了过来。

孔子看着这位精灵古怪的小男童,心生喜爱,和颜悦色地问道:“小朋友,不知如何才能让开道路?”

项橐眼珠一转道:“您远来是客,您问我答,若我答不出来即可让道。”

孔子起了爱才收徒之心:“那咱俩加个彩头如何?谁若输了,就拜对方为师。”

项橐小手一拍,脆生生地说:“一言为定!”

空中,老子进入宇宙时空,立时明了项橐的来历,有点担心地对释迦牟尼道:“二师弟,项神童天界之阴早就通透,与人界之阳相合,人间再无对手。三师弟这次怕是遇到茬子了。”

二人一问一答,孔子搜肠刮肚提出一些稀奇古怪的问题,被项橐一一解答。

此时孔子心中的震撼难以表达,一个小小的山村,竟有如此人杰!

项橐说:“要得公道,打个颠倒。你问我半天了,我也跟您长点见识中不中?”

孔子说:“中啊,你问吧!”

“啥水里没有鱼?啥火没有烟?啥树没有叶?啥花没有枝?”

孔子答:“江河湖海啥水里都有鱼,柴草灯烛啥火都有烟。至于植物,没叶不能成树,没枝难于开花。”

项橐格格直笑,双手连摇道:“错了错了,井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”说完又发一问:“眼前眉毛有几根?天上零零有几星?”

孔子心中一惊,竟然毫无头绪!对着镜子也许能数得过来眉毛数,但那已明显是落入下乘。况且,天上星星多少自己无论如何也答不出来。他想看看弟子们能不能有人救驾,可这个题目难度有点大,随行的弟子们一个个面面相觑,呈苦思状。

孔子知道自己输了,他输得口服心服。正正衣帽,双手合十,口称“师父在上”,就要当面拜师。

项橐也不托大,赶紧上前阻止:“一句戏言,圣人千万莫要当真。让路!”

小伙伴们一阵横扫,路中的城被挪开。

孔子上前,双手拉起项橐说:“你我平分天下如何?”

项橐知道自己在人世间的时间有限,要多尽人子之孝,婉拒道:“多谢圣人抬爱。父母在,不远游。”

孔子感慨万千,回首弟子们说:“自古英雄出少年,后生可畏也!三人行必有吾师矣,要不耻下问!”

牛车渐行渐远,释迦牟尼问老子:“师兄,若您会咋回答?”

老子合掌笑道:“文殊大贤智慧第一,自然会有妙答。”空中,妙善、普贤、文殊、地藏四菩萨当空并立。

文殊道:“有道圣在,文殊万万不敢献丑,敬请道圣开示!”

老子不再谦让:“眉为自然长,各人不一样。地上有多少人,天上就有多少星。想知天上星,去数地上的人。星星和眉毛,都是盘古大帝安排,均非人力主定,无须论多论少!”

文殊菩萨的智慧在大乘菩萨群中称首,听了老子的回答,也由衷地合掌赞叹:“妙哉妙哉!道圣殊胜的智慧,令我等无限羡慕仰视!”

释迦牟尼对老子说:“大师兄,咱这师兄弟三人,您洞悉了宇宙规律,三师弟周全了礼义道德,明知不可为而为之,且以圣人之身,不耻以孩童为师,其举动当为天下人楷模。二位都可以为之自囧了。”

老子拱手回礼说:“二师弟切莫自谦,你的慈善智慧一样囧。”

这天的功课,仓颉让弟子们都放假,去大自然中游玩。他用四目观察,老子去了仓溪河边观水,释迦带四菩萨进入一条峡谷,孔子去爬盘龙山。

仓颉对三位弟子的心性和未来成就看得很清楚:释道重修,儒道重行,老子乐水,一生注定恬静自然,行事合于大道,顺应规律,故他的理论像药店,专治社会和人的病;释迦乐空谷,自然能包容万物尽述宇宙奥秘,他的经典像百货店,人人都可以去逛逛;孔子乐山,将来会在人间树起力行不殆的高大形象,就如同登泰山而小天下,他的学说像粮食店,修身人人离不了。

仓颉根据各人的特点讲经,字字圆润如玉,句句如甘露洒心,令受教的众圣贤如醍醐灌顶。

十年的淬火加钢,各人进境神速,修行中的一个个疑难问题迎刃而解。

一天夜里,仓颉正在大雨中授课,忽然停讲说:“今天提前下课,你们三师弟的家不能住了,都去帮他搬家吧”。

孔子相信师父,不问原因就执行,请示道:“师父,弟子搬哪为好?”

仓颉说:“佛教在发源地断灭后也要扎根中原,你们三教日后不需要都落脚在河南,外地也需要圣人教化,为师给你寻了一处福地,搬去曲阜吧,那地方以后也称鲁,曲阜就是去福地。”

四人即刻化光来到鲁阳滍水上游的岸边,河中突然爆发的大洪水已经漫过河堤,三人施神力把孔子的旧居连房带家人摄起空中,“轰”的一声,房基处的河岸垮塌没入了水中。

天上一天,地上一年。盘古大帝给项橐的十天时间将至,仓颉用意念通知众圣贤来仓子头应考。

几个结界同时出现,众圣贤免不了一番热闹。

仓颉笑示众徒:“各释修道精义!”

老子虚空入定,神游苍穹。道可道,非常道;名可名,非常名;万物无中生,不言即大道。

如来佛端坐九层莲台寂然不动,心不染尘,万法皆空,无须拂拭。

孔子修学问不修神通,老子和释迦牟尼佛用神通抬起他的那辆牛车,他站在车上,抗着一根铁扁担,周身生出一股浩然正气。铁肩担道义,儒雅著《春秋》。

妙善已经修成正果,佛祖赐号“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”,慈目观世,众生苦感同身受,无缘大慈,同体大悲,闻声救苦。

叶公沈诸梁乘青龙应考,也是给自己正名。观世音成道地与他的府衙毗邻,知他心中所想,送出一座莲台托起青龙,胸前的官服上印上了一个“公”字,表达的是“廉为官基”和“公行天下”之意。

孔子看到沈诸梁就在身侧,拱手道:“弟子们不更事,叶公有雅量。”沈诸梁微笑拱手致意。

墨子、鲁班夜晚受教,白日实践,技艺突飞猛进。二人联手,生生地从一棵长着的数千年的大银杏树中间抽出一块木板,制作了一个巨大的木鸟,虽无神通,但一样可以伫立虚空三天不落。

露峰山上,牛郎织女现出身形。仓颉问道:“你二人可有什么感悟?”

织女盈盈一礼道:“回祖师话,王母大神用一条银河把我们俩阻隔,是给世人留下一个活教材,并不是让人们单单歌颂我们俩纯真的爱情,更多的是让人们明白,人走人道,仙修仙道,神行神道,万物各安其位,各循其命运行。”

牛郎接过话头说:“我以前老站在人的立场上考虑问题,对王母大神多有怨言,现在知道了规律不能冒犯,王母大神执法正当。神得维持天地万物的正常运转。若下凡的仙人多了,以仙力仙术打破人间平衡,哪还有人的活路?当年的确是我二人错了。”

大考全部通过,仓颉向众圣贤点头嘉许,然后转向牛郎和织女:“此文一出,你们过错在何处世人已明,我已报盘古大帝恩准,届时特准许你们在仙女洞里修行,从此再不受那相思苦,银河阻隔化通途。待你们弥补够前过,修够功德基数,就能一同飞升天界!”

二人大喜过望,叩头谢恩。

又是两年过去。孔子的《春秋》杀青,释迦牟尼夜睹明星开悟忙于讲经,老子在涵谷关尹喜处留下五千言,报经仓颉审定后,名之《道德经》,然后归隐不出。其他圣贤学业都成,项橐归期已到,仓颉的任务完成。

院子里,摆着仓颉当年造的十斗字。仓颉招来老子、释迦牟尼佛、孔子说:“为师的课已上完,这十斗字你们师兄弟各取所需吧。”

老子上前取走两斗,以备道门画符之用。孔子知道释迦牟尼佛讲经用梵文梵语,取走了剩余的八斗。

此时,人祖女娲娘娘、先蚕娘娘嫘祖、天庭主管人口的大神姬英等三神来到西陵国上空。三女神国色天姿,使得鲁阳的山色更翆,碧水更绿,满境生辉。

七千年星转斗移,鲁阳古大湖已经干涸,西陵国已成历史,并入鲁阳。惟有柞蚕满山,风景依旧。

来到仓子头上空,当年仓颉在娘娘山上为先蚕娘娘嫘祖建的别院仍在,掩映在郁郁葱葱的原始森林中。

三神步入仓颉陵祠堂,仓颉在大门口迎接,女娲娘娘拱手致贺:“仓师弟再度下界,助力三教教主成就大道,代天教化大众,为鲁阳育出一批圣贤,为人间留下一段佳话,功行圆满,可喜可贺,盘古师尊特命我等前来迎接!”

仓颉道谢:“谢谢三位大神亲驾!”

嫘祖生前年年在这里居住,姬英回到旧居更不用说,她是仓颉的俗世妻子,二人对这里充满了深情。仓颉陪女娲娘娘和她二人逐屋看了一遍后,一阵金光闪动,同时腾起空中。三教教主早在门外恭候,等待送别师尊,见状一同升空。

在万里高空俯瞰人间,周围景况一览无余。

尧山上方,尧神虚空恭立,抱拳躬身施礼。

八百里伏牛山为女娲娘娘补天的神牛所化,此刻凝魂,化身一伟岸男子;石人原为女娲娘娘头上的金簪,此时化身为一仙女,双双向娘娘施礼致意,向仓颉表达敬意。女娲娘娘微笑点头,以示对二人当年听话留在当地为这方民众造福的嘉勉。

东方露峰山上空,织女与牛郎虚空恭候。

大香山上,妙善乘七层莲台悬浮空中,合掌颂曰:“阿弥陀佛!恭送祖师!”她本为古佛转世,为度人方便现菩萨果位,故乘七层莲台。

仓颉陵南六里处,文殊菩萨立身一巨大的凤头上浮起,看到祖师临空,合掌道:“恭送祖师,学生亦在此处建立道场,拱卫祖师陵地!”

郏地如意寺里,普贤菩萨升起一座莲台;九华山上,地藏菩萨亦升起莲台,二神合掌禀报:“禀师祖,弟子也已移来东土,在这里建立道场了。”

仓颉拱手道谢:“四位大贤有心了!有四位相助,华夏未来文化会更加殊胜,贤人遍布神州。”

项橐跪在爹娘面前叩了三个响头道:“爹娘养育橐儿恩重如山,孩儿先行一步,在天庭迎接二老。”

观世音一念之下,擂鼓台上天鼓震响,众圣贤齐声颂道:“恭送祖师和娘娘”,目送仓颉等五神冉冉升空。

项橐回天后,项家庄更名为“小尔城”,寓意尔时小神童项橐在此生活并筑过城。

 

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