虽然媒体闪现出的狗肉之争很狠恶，但理想中，极端否决或极端反对吃狗肉者终属多数，争光哪一个集体都不应，而这两派最该争取的，也是那“沉默的大大都”。
玉林狗肉节已竣事，狗肉之争却仍未熄火。“玉林救狗人士投200万养狗，丈夫离婚儿子解体……”来日诰日这样一则旧事流行收集，与之相伴随的，又是大规模对爱狗人士的承认性、报仇打击性评价。“狗粉”这一带有贬义色彩的词早已通行，而这一极端案例仿佛又佐证了其“狗粉爱狗不爱人”等结论。
毫无疑问，按照集体爱狗者的行动评判这全部集体，不妥。理想中，良多爱狗者都很安然安静，不会付诸太狠恶的言行。但应看到，有些对爱狗集体的污名化，跟他们在这轮“攻防战”中咄咄逼人的攻势不有联系：远者如屡次发生的高速拦车救狗的鲁莽蠢行，近者有良多爱狗者对玉林商家的骚扰、要挟，将食客嘴巴打出血等事务。在玉林，爱狗人士持续采纳的过激行动，还激发部门外地人“你越否决我越要多吃”的逆反心机。在网上，一些爱狗者的过度行动也让许多原本中立以至爱狗的人倒戈。
未来中国支流社会是不是会成立吃狗肉的忌讳，此刻尚不明晰。但可以必定的是，否决和反对吃狗肉者都有权表达本人的主张，就此刻看，他们也很难完全说服对方，而狠恶否决吃狗肉者与“誓死捍卫吃狗肉”的在人群中也都是多数，大大都国人的立场是无可无不成。而这“沉默的大大都”恰正是两派最该争取的。我本人就是沉默的一员：我没吃过狗肉，但对吃狗肉不迟钝；身旁有爱狗者，我也若干好多能理解他们的感情诉求。
中心派会倒向哪边，跟两派的表示有间接联系，谁的极端行动都能够将中心派以至队友推向另外一方。例如说，当街杀狗的残暴行动，会激起许多人的同情之心，心机上也倾向爱狗者一方；而爱狗者的暴力抵制，也会让良多人对其心生仇恨。一个“猪一样的队友”毁坏力常常超越一群固执的对手。
理性是最好的说服兵器，而文化只会适得其反。我在想，“玉林狗肉节”期间，若是爱狗者挑选多传布、放送些《忠犬八公》一类的片子，而不是挑选去玉林“近身搏斗”，说不定也能带动良多人不去吃狗肉。对吃狗派，一样是这样：若为了显现主张精确，就争光爱狗者抽象，拿一些极端案例大做文章，日夕也会引发反感。成绩的关头，就在于哪一方能以禁止和说服立场，去争取那“沉默的大大都”。
□西坡（媒体人）
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