漫画/唐春成
旧事回放 湖北利川旅游“我靠重庆”的广告风浪未平,恩施市旅游广告又引争议。昨日,武汉市民刘师长教员称:“景区号称要为市民颁布‘凉民证’,创意是谐音于日军侵略时所发的‘良民证’,很伤热诚!”恩施市旅游局暗示,这是广告公司所为,与旅游局有关。(7月11日《武汉晚报》)
立异不是“创俗” □ 徐志翔
“纳凉是一种福利。恩施凉民证,万人享清凉!10000本凉民证武汉市场限时发放。”面临这类与“良民证”谐音的“凉民证”,炽烈的炎天你心里还会风凉吗?
这类有伤感情、恶俗的广告语、鼓吹语,我们经罕见到。从海南一家初级楼盘的“造一间酒店养情人”的广告词,到江西宜春“一座叫春的乡村”的鼓吹语,再到此刻恩施给市民颁布的“凉民证”,粗俗的雷人说话不竭泛起,对此,笔者不由提问:我们的鼓吹说话岂非已到了黔驴技穷的境地了吗?
此刻,我们鼎力倡始“立异型政府”,但立异不是“创俗”,更不是用粗俗的、有伤感情的对象夺大众,的眼球。一些中央以吸收大众,眼球为能事,挖空心机搞雷人的说话,但这样的立异只会让大众,倒胃口。面临“凉民证”遭到大众,质疑,恩施市旅游局答复更让大众,失望,“这是广告公司所为,与旅游局有关。”这也太低估了大众,的智商。浅显的常识奉告我们,不要说发“凉民证”这样影响大的事了,就是单元做个鼓吹栏、广告牌之类的,广告公司都要先拿小样给相关部门看的,广告公司岂敢自作主张呢?
大众,关心“凉民证”是基于以下启事:一是“凉民证”与日本侵略中国时所发的“良民证”谐音,有伤民族热诚;二是恩施市旅游场合光彩对成绩,不克不及直面大众,,而是推辞权利,让大众,很受伤;三是大众,想听到恩施市旅游局的真话。
不管恩施市旅游局推出“凉民证”的企图是什么?停顿恩施市旅游局不要放“烟幕弹”,要直面大众,的质疑作出注释。
莫搞官方“文字狱” □ 何 勇
不成承认,“凉民证”确切与日本侵华期间发放的“良民证”同音,让人听着不舒畅。但若是由此觉得“凉民证”的广告创意来历于“良民证”,认定“凉民证”风险了我们同胞的民族热诚,笔者认为这样的解读有点牵强傅会,是大众,的一种过度联想,也是一种官方的“文字狱”,更抬高了民族热诚的价值。
理想上从“凉民证”的纳凉广告和要表达的意义来看,发放“凉民证”其实倒也贴切,不过是要吸收旅客在炎热夏日前往恩施享用纳凉生活生计,“凉民证”就是旅游景区卖出的门票而已。若是我们不从“凉民证”的本意理解,而是从其同音“良民证”上去解读,硬是要往“良民证”上挨近和阐扬,无异于封建统治者制造的“文字狱”冤案一样,以歪曲“凉民证”本意的编制,强加本人的小我理解,而且强逼人们接管这类“理解”。
再者,“凉民证”虽然与“良民证”读音不异,可是有着素质性辨别。“凉民证”是享用生活生计的通行证,是一种幸运权益,而“良民证”是悲催生活生计的代名词,是一种权益损失的辱没。换言之,旅游景区发放“凉民证”并没有恶意,只是打广告炒作而已,没必要上纲上线。
在来日诰日,“良民”一词已根基远离了大众,的平常生活生计,有意使用也只是用来讥讽。好比,有的人在平常生活生计中会说“我的大大的良民”等搞笑语。另外,我国香港和台湾地域将“差人刑事记载证实”约定俗成地简称为“良民证”,也没招致任何抗议与满意。另外一方面,就算“凉民证”创意确切来历于“良民证”,本人也有关风险国人的民族热诚。
总之,大众,对广告文字的擦边球行动,该当要有必然的包容心,尽能够从广告语的字面意义去解读,不要走极端,不要苟且歪曲息争读带有擦边球滋味的文字。一旦解读与广告文字的本意纷歧致,就对其停止攻讦,要求整改,能够就会堕入说话暴力当中。
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