释教名山不宜上市

2014-08-22 09:31:32 来源：华夏经济网作者：朱丽梅分享：

　　近期，释教四台甫山（普陀山、五台山、九西岳、峨眉山）争相诡计上市引发社会焦炙，新华社罕有地发文暗示否决，认为将空门净地以“旅游公司”表面打包上市，理想是中央政府欲借信众对释教圣地的虔敬敛财，是亵渎信众的热诚。
　　我是激烈否决释教名山成立所谓“旅游公司”上市的，由于信众到释教名山去，首要不是旅游而是观赏或表达信奉；把释教信奉勾当场所硬绑上本钱市场的战车，这是对释教界人士和恢弘信众的不尊重。有人尖刻地攻讦说，某些中央政府敛财已落空道德底线，把主张打到佛菩萨身上去了，岂非他们就不怕“报应”？这话是“糙”了点，但“理不糙”。
　　中央政府把释教名山包装上市的一个砌词，是先在该名山成立旅游公司，然后打着生长该旅游的灯号，在“呵护开拓”、“整合伙源”的幌子下圈钱。其实这个砌词经不起细究，夫四台甫山之所以名扬全国，首要就是那里的有名寺庙，即俗谓的观音、文殊、地藏、普贤菩萨的道场，是以，这些名山才有流动的信众，有慕名而去的香客。假定开在释教名山的“旅游公司”不将道场梵刹列入本人的“旅游”项目，不打释教名山牌，那末，这些公司手里还有什么成本？又会有若干好多旅客会上这些名山？现实上释教寺庙与所在名山是不成份割的血肉联系，一切砌词都难以骗人。
　　公司上市的素质，是为了募资生长，释教四台甫山每年有流动信众，那些中央的“景点”即宗教寺庙其实不缺“生长”资金；假定寺庙需再建殿堂重塑金身，其所需的资金亦有限，平常平凡所收香资、门票已足够，还可以向信众化缘捐赠，底子不需上市去募资。
　　这个成绩的发生，看来光凭国务院宗教事务局亮相还不行，其权势巨子性缺乏以抑止释教名山的“上市”激动，所以，我倡议最好能由全国人大立法予以处理；或由中心政府先正式出台一个特地律例，避免宗教场所、宗教名山以“旅游公司”表面包装上市；还要避免以文化圣人故舍（如曲阜孔庙、山西关帝庙、杭州岳坟等）、反动历史人物和史迹纪念场馆、有名官方个人等以“旅游公司”表面包装上市，从而让本钱市场不偏离法制的轨道，根绝打任何方式的上市“擦边球”。

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