“花子”的世界：明清期间丐帮受朝廷间接掌握

2014-06-30 07:12:00 来源：华夏经济网作者：淡无盐分享：

　　看过武侠小说的人，对“丐帮”这个项目都不目生。许多人都觉得，既然称为“帮”，必定是江湖上生成的帮派，却不知道最少在明清期间，丐帮是受朝廷间接掌握的。
　　“丐帮帮主”这样的项目，虽然是小说家的创作。在花子社会中，统治巨细花子的头子，统称“团头”。他们在花子世界中具有至高无尚的权益。
　　在官绅、商贾、文士们的眼中，按“九儒十丐”的挨次排位，团头即等于个“头儿”，也属于“下九流”中的末流，没人看得起他；可是在花子世界中，他可就是皇上，他定上去的端方，就是金科玉律，他叮咛上去的话，就是金口玉言。谁如果不听，按“帮规家法”措置起来，几乎比“法律国法公法”还要残酷三分。花子们犯了“事儿”，团头居然也同官府一样坐堂问案，轻则掌嘴打屁股，重则三刀六个洞——给你一把七寸钢刀，让你本人在身上随意哪儿戳三刀，但每刀必需揭露；更重的还可以割鼻、剟眼、砍手、剁脚直到淹死、吊死、乱石砸死、乱棍打死。这类“帮规家法”，也跟各姓各族的“族法”一样，是遭到“国法”呵护的。受了刑的人，即使有那胆子告到县衙门去，太爷一听是小花子告团头，这就叫做“以小犯上”，向例是轻则轰下堂去了事，重则打四十大板再枷号三天。至于被处死的花子，自从入了丐帮，丁税钱粮全免，连个户籍都没有，乡官、地保才不愿多管这些并没有油水可捞的闲事呢！
　　明代各府州县的团头，传闻是朱元璋坐了全国今后与各府州县的城隍同时受封的。所不合的是：封为城隍的，都是已死去的元勋，而被封为团头的，则都是一些立有战功但又犯有小小错误的去世的上级军士。朱元璋一方面封他们当世袭的“花子头儿”，一方面又明文划定：团头生子，不得念书，生女不得裹脚。——那年月，男人不念书则不得退隐做官，女子不裹脚则不克不及嫁进绅宦大户人家。是以可以说，这是“皇恩浩荡”，也可以说是“逐出戎行、政府”，永久不再录用；既是一种恩德，也是一种赏罚。
　　团头也有“级别”，最低的是乡级，上面还有县级、府级，从上而下，层层总揽。团头除受上级团头管辖之外，也受本级中央官诸如知府、知县、乡官的掌握。朱元璋分封团头，很能够只封到省级为止，没有封过“国家一级”的。到了明代嘉靖年间，奸相严嵩被御史邹应龙等人所参，明世宗朱厚熜革去了他太子太师武英殿大学士的爵位，抄了他的家，杀了他的儿子严世蕃，却念他“专权二十年有功”，赏给他一个银碗、一双金筷，让他去乞食吃，并封他为“全国都团头”，总管全国各府州县的巨细团头。可是苍生们对他恨之入骨，他走到哪家门口，谁家也不打宣布施，成果饿死在北京银碗胡同。
　　严嵩死后，由于他是“受过皇封”的全国都团头，终究被丐帮所认可，奉为“祖师爷”接管巨细花子们的香火供奉。抗战期间，我在浙江省缙云县壶镇“栖流所”的大门里面，还看见过一张巨幅彩绘的壁画，画的是严嵩身着红袍，头戴乌纱，脚蹬皂靴，腰围玉带，左手端银碗，右手执金筷，却由于饿肚子而抬头朝天作哙叹状。至于严嵩的先人是不是担当了这个“封号”，却无从考证了。[全文阅读]
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